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CAPITULO  2 LA SALVACION DEL ALMA
De que o de quien necesitamos ser salvos.
Debemos ser salvos de Satanás, el pecado y la muerte.
 
Tenemos un enemigo el cual desde antes de la fundación está haciendo contrataciones para impedir el propósito de Dios en la creación.

• Satanás fue creado por Dios.
• Era perfecto
• Tenía una posición
• Su perdición fue llenarse de orgullo y querer ser como Dios.
• Se hallo pecado en él y fue echado fuera del reino de los cielos.
• El pecado

 
Por eso desde el jardín del Edén hasta el final de los días seguirá haciendo contrataciones con los seres humanos, para ganar mayor un mero y así impedir la relación y la comunión (COMUN UNION) de la humanidad con su creador, el único Dios FIEL Y VERDADERO.
 
Genesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. 16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 17 más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
 
Claramente Dios ordeno al hombre que no comiera específicamente de un árbol.
Ezequiel 28:14-19
14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. 15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. 16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. 17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti. 18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran. 19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser.
Isaias14: 12-20
 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones. 13 Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; 14 sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. 15 Mas tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. 16 Se inclinarán hacia ti los que te vean, te contemplarán, diciendo: ¿Es este aquel varón que hacía temblar la tierra, que trastornaba los reinos; 17 que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel? 18 Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; 19 pero tú echado eres de tu sepulcro como vástago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo muerto hollado. 20 No serás contado con ellos en la sepultura; porque tú destruiste tu tierra, mataste a tu pueblo. No será nombrada para siempre la descendencia de los malignos. 
 
Isaías 24
El juicio de Jehová sobre la tierra
24 He aquí que Jehová vacía la tierra y la desnuda, y trastorna su faz, y hace esparcir a sus moradores. 2 Y sucederá, así como al pueblo, también al sacerdote; como al siervo, así a su amo; como a la criada, a su ama; como al que compra, al que vende; como al que presta, al que toma prestado; como al que da a logro, así al que lo recibe. 3 La tierra será enteramente vaciada, y completamente saqueada; porque Jehová ha pronunciado esta palabra.
4 Se destruyó, cayó la tierra; enfermó, cayó el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno. 6 Por esta causa la maldición consumió la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres. 7 Se perdió el vino, enfermó la vid, gimieron todos los que eran alegres de corazón. 8 Cesó el regocijo de los panderos, se acabó el estruendo de los que se alegran, cesó la alegría del arpa. 9 No beberán vino con cantar; la sidra les será amarga a los que la bebieren. 10 Quebrantada está la ciudad por la vanidad; toda casa se ha cerrado, para que no entre nadie. 11 Hay clamores por falta de vino en las calles; todo gozo se oscureció, se desterró la alegría de la tierra. 12 La ciudad quedó desolada, y con ruina fue derribada la puerta. 13 Porque así será en medio de la tierra, en medio de los pueblos, como olivo sacudido, como rebuscos después de la vendimia.
14 Estos alzarán su voz, cantarán gozosos por la grandeza de Jehová; desde el mar darán voces. 15 Glorificad por esto a Jehová en los valles; en las orillas del mar sea nombrado Jehová Dios de Israel. 16 De lo postrero de la tierra oímos cánticos: Gloria al justo. Y yo dije: ¡Mi desdicha, mi desdicha, ay de mí! Prevaricadores han prevaricado; y han prevaricado con prevaricación de desleales.
17 Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la tierra. 18 Y acontecerá que el que huyere de la voz del terror caerá en el foso; y el que saliere de en medio del foso será preso en la red; porque de lo alto se abrirán ventanas, y temblarán los cimientos de la tierra. 19 Será quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será la tierra conmovida. 20 Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza; y se agravará sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará.
21 Acontecerá en aquel día, que Jehová castigará al ejército de los cielos en lo alto, y a los reyes de la tierra sobre la tierra. 22 Y serán amontonados como se amontona a los encarcelados en mazmorra, y en prisión quedarán encerrados, y serán castigados después de muchos días. 23 La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.
 
Genesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. 16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 17 más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
 
Claramente Dios ordeno al hombre que no comiera específicamente de un árbol.
Orden- mandato divino.
El propósito de Santana es contradecir la palabra de Dios.
 
Genesis 3:1-7
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: ¿No comáis de todo árbol del huerto? 2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; 3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. 4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. 6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. 7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.
 

• Hizo contrataciones: Tentación, hacer pecar.
• Hizo que se rompiera la comunión COMUN UNION entre Dios y su creación, la humanidad.
• Por medio de Adan se rompió la unión. Por medio de Cristo se recuperó, se restauró lo perdido.
• La diferencia entre satanás y la humanidad, es que satanás nunca tendrá la oportunidad de recuperar su lugar antiguo,
• La humanidad por medio de cristo tiene una oportunidad.

 
Juan 1:11-13
11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
 

• Adán

             Romanos 3:23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios

• Cristo

Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
 
 
LA TIERRA SE CONTAMINÓ, POR LO TANTO, SERA DESTRUIDA.
 
Isaías 24:1-23
El juicio de Jehová sobre la tierra
24 He aquí que Jehová vacía la tierra y la desnuda, y trastorna su faz, y hace esparcir a sus moradores. 2 Y sucederá, así como al pueblo, también al sacerdote; como al siervo, así a su amo; como a la criada, a su ama; como al que compra, al que vende; como al que presta, al que toma prestado; como al que da a logro, así al que lo recibe. 3 La tierra será enteramente vaciada, y completamente saqueada; porqu e Jehová ha pronunciado esta palabra.
4 Se destruyó, cayó la tierra; enfermó, cayó el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5 Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno. 6 Por esta causa la maldición consumió la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres. 7 Se perdió el vino, enfermó la vid, gimieron todos los que eran alegres de corazón. 8 Cesó el regocijo de los panderos, se acabó el estruendo de los que se alegran, cesó la alegría del arpa. 9 No beberán vino con cantar; la sidra les será amarga a los que la bebieren. 10 Quebrantada está la ciudad por la vanidad; toda casa se ha cerrado, para que no entre nadie. 11 Hay clamores por falta de vino en las calles; todo gozo se oscureció, se desterró la alegría de la tierra. 12 La ciudad quedó desolada, y con ruina fue derribada la puerta. 13 Porque así será en medio de la tierra, en medio de los pueblos, como olivo sacudido, como rebuscos después de la vendimia.
14 Estos alzarán su voz, cantarán gozosos por la grandeza de Jehová; desde el mar darán voces. 15 Glorificad por esto a Jehová en los valles; en las orillas del mar sea nombrado Jehová Dios de Israel. 16 De lo postrero de la tierra oímos cánticos: Gloria al justo. Y yo dije: ¡Mi desdicha, mi desdicha, ay de mí! Prevaricadores han prevaricado; y han prevaricado con prevaricación de desleales.
17 Terror, foso y red sobre ti, oh morador de la tierra. 18 Y acontecerá que el que huyere de la voz del terror caerá en el foso; y el que saliere de en medio del foso será preso en la red; porque de lo alto se abrirán ventanas, y temblarán los cimientos de la tierra. 19 Será quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada será la tierra, en gran manera será la tierra conmovida. 20 Temblará la tierra como un ebrio, y será removida como una choza; y se agravará sobre ella su pecado, y caerá, y nunca más se levantará.
21 Acontecerá en aquel día, que Jehová castigará al ejército de los cielos en lo alto, y a los reyes de la tierra sobre la tierra. 22 Y serán amontonados como se amontona a los encarcelados en mazmorra, y en prisión quedarán encerrados, y serán castigados después de muchos días. 23 La luna se avergonzará, y el sol se confundirá, cuando Jehová de los ejércitos reine en el monte de Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos sea glorioso.
 
 
 La ira de Dios vendrá sobre el mundo porque la humanidad ha contaminado la tierra con el pecado, la inmoralidad y la iniquidad. En la actualidad, predomina el pecado; pero en los postreros tiempos Dios decreta que venga un terrible e inevitable juicio sobre todos los que se complacen en la injusticia
 (véanse 1Ts 5:2; 2Ts 2:12, nota).
 
24:6 FUERON CONSUMIDOS LOS HABITANTES DE LA TIERRA. La paga del pecado es muerte y destrucción Ro 6:23. Se demuestra esa verdad a escala internacional en los postreros tiempos, cuando serán destruidos todos los que no se arrepientan y se vuelvan a Dios El asolamiento será como el de un fuego que arde y devora por completo.
 (1:31; 5:24;   9:18;
10:16-17; 29:6; 30:27; Zac 5:3-4; Ap 19:11-21).
 
ESTOS ALZARÁN SU VOZ... CANTARÁN. Los justos que permanezcan fieles a Dios se regocijarán y le darán gloria cuando vean la destrucción de este corrupto sistema mundial.  Ap 18:20, donde se les ordena a los ángeles y a los creyentes que se regocijen en el justo juicio de Dios contra el sistema de Satanás y la iniquidad de los seres humanos).
 
En contraste con el regocijo sobre la futura victoria sobre el mal, Isaías está afligido por todo el pecado y la falsedad que lo rodea.
TERROR, FOSO Y RED SOBRE TI. Jesús enseñó que la única manera en que los creyentes pueden escapar de "todas estas cosas que vendrán" (Luc 21:36) es tomando precauciones contra el pecado en su vida y perseverando en oración por la gracia de Dios Luc. 21:34,36, 24:21 CASTIGARÁ
 
AL EJÉRCITO DE LOS CIELOS. Estos son poderes satánicos y potestades espirituales que se oponen a Dios Ef. 6:11-12; Ap. 20:1-3; Ap. 12:7-9.
A final de la historia, serán encerrados en prisión Ap. 20:1-3, juzgados y castigados Ap. 2011-620
CUANDO JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS REINE. Después de abatir todos los poderes del mal, el reino de Dios vendrá a la tierra y allí reinará el Señor
 Ap. 20:1-4; 21:1-9). Si entonces Dios recibirá el honor y la gloria que le corresponde.
 
¿DE QUIEN Y DE QUE NECESITAMOS SER SALVOS?
 El pecado.

• Definición del pecado.
• Origen del pecado
• Origen del pecado en el mundo

 
EL PECADO: La obra de Satanás contra la humanidad.
Definición:
En el Griego:  hamartema

1. Errar el blanco,

El hombre no cumple con la meta de Dio sal momento de ser creado.
Rom. 3:23

1. Parábasis:

Se origina cuando el hombre deliberada o accidentalmente traspasa la línea de la ley de Dios.
1 Jun. 3:4
4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley. 
 
Hech. 1:25
 Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido, 25 para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar.
 
Cuando es rechazada la posición que Dios le ha dado a alguien, El mismo pone otro en su lugar.
 
Santiago 2:11
10 Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. 11 Porque el que dijo: No cometerás adulterio, también ha dicho: No matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. 12 Así hablad, y así haced, como los que habéis de ser juzgados por la ley de la libertad.
 
Definición teológica del pecado:
El pecado es la falta de conformidad a la ley moral de Dios.
El pecado es una transgresión a la ley divina.
Cualquier cosa en la cual la criatura no expresa el carácter santo del creador o es contraria a ese carácter.
 
Es la renuncia de parte de la criatura de permanecer en la esfera y bla limitación en la cual el Creador, guiado por infinita sabiduría lo había puesto.
 
El origen del pecado:
En la primera parte de este punto numero dos, (de quien y de que necesitamos ser librados) vimos que el pecado fue antes de la fundación del mundo por medio de uno de los ángeles que Dios creo, Lucifer, conocido como Satanás, el Diablo, la serpiente antigua.
Vimos algunas escrituras:
 
Adán y Cristo
Rom. 12
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. 13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado. 14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.
 
 
Ez. 28:11-19;  Isaias 14: 12-25;  (leído la semana pasada)
 
Lucas 10:18
18 Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.
 
1 Juan 3:8
8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
 
Apocalipsis 12:3-4
3 También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.
 
El origen del pecado en el mundo:
 
El pecado fue originado en el cielo, por un ángel. pero el hombre fue quien lo permitió en la tierra.
 
Gen. 2:16-17
16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 17 más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
 
Gen. 3:6
6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió, así como ella.
 
Rom. 5:12
12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
 
1 Cor. 15:22
22 Porque, así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
 
Como se puede considerar el pecado:
Pecado sexual
 Adulterio
Homosexualidad
Inmoralidad
Pecado imperdonable. Mt 12:31
La naturaleza del pecado

• Consciente de lo que hace
• Por ignorancia

De menor consecuencias

• Mayores consecuencias

 
Muerte del creyente al pecado.   
Rom. 6:7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. 8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; 9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. 10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; más en cuanto vive, para Dios vive. 11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; 13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.

Libertad del creyente del pecado
Nah 1:15; Jn 8:36; Ro 6:1; 7:14; 1Co 10:13;
1Jn 2:1; 3:9-10

Lucha del creyente contra el pecado.
Hag 2:10-14; Ro6:12,15; 8:13

Consecuencias del pecado
Gn 3:16-19; 27:38; Lv 13:3; Jos 7:1-26; 2S
11:2; 12:10; 13:1,36;
1Cr 21:14; Sal 32:3;
38:3,21; 51:3,12;
60:1-12; 99:8; Pr 1:26;
Is 24:5-6; 39:6; 57:3-14,21;
Jer14:1,7-12; 17:1; 39:5-7;
Lm 1:18; 2:7; Ez 22:2-12; Mi 1:16; Nah
2:13; Zac 5:5-11

Definición del pecado
Ro 6:1
odio al
Sal 5:5-6; 36:4; 141:5;
Ez 3:14; 9:4; Am 1:6;
5:15; Mr 3:5; Lo 19:45;
ปัก 3:19; Hch. 17:16;
Heb 1:9
oculto
Sal 19:12
Y la depravación humana



LAS OBRAS DE LA CARNE Y EL FRUTO DEL ESPÍRITU
 
Puntos que se incluye en este tema:

• La libertad del creyente del pecado.
• Lucha del creyente contra el pecado
• Consecuencia del pecado
• La depravación humana.
• Las obras de la carne

Gá 5:16-26.
Estad firmes en la libertad
5 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. 2 He aquí, yo Pablo os digo que, si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo. 3 Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley. 4 De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído. 5 Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; 6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor. 7 Vosotros corríais bien; ¿quién os estorbó para no obedecer a la verdad? 8 Esta persuasión no procede de aquel que os llama. 9 Un poco de levadura leuda toda la masa. 10 Yo confío respecto de vosotros en el Señor, que no pensaréis de otro modo; más el  que os perturba llevará la sentencia, quienquiera que sea. 11 Y yo, hermanos, si aún predico la circuncisión, ¿por qué padezco persecución todavía? En tal caso se ha quitado el tropiezo de la cruz. 12 ¡Ojalá se mutilasen los que os perturban!
13 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. 14 Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 15 Pero si os mordéis y os coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros.
Las obras de la carne y el fruto del Espíritu
16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y estos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. 18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. 19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. 22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. 26 No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.
 
Ningún pasaje de la Biblia traza un contraste más claro entre la manera de vivir del creyente lleno del Espíritu y la del que está dominado por la naturaleza pecaminosa que como lo dice
Galatas 5:16-26 Pablo no sólo trata sobre las diferencias generales de la manera de vivir, al hacer hincapié en que el Espíritu y la carne están en conflicto, que también incluye una lista específica de obras de la carne y del fruto del Espíritu, describe la naturaleza humana con sus deseos inmorales. La "carne" permanece en los creyentes después de conversión y es su enemigo mortal
(Ro 8:6-8,13;
 Gá 5:17,21). Los que practican las obras de la carne no pueden heredar el reino de Dios (Gá 5:21).
Por lo tanto, se debe oponer resistencia y dar muerte a esa carne en una batalla continua que el creyente libra mediante el poder del Espíritu Santo (Ro 8:4-14; véase Gá 5:17, nota).
 
Las obras de la carne comprenden:
 
(1) "Adulterio (cf. Ex 20:14; Dt 5:18; Mt. 5:31-32);
(2) "Fornicación" es decir, conducta y relaciones sexuales inmoral incluye el complacerse en fotos, películas o publicaciones pornográficas (cl. Mi in
Mateo 5:32; 19:9; Hch 15:20,29; 21:25; 1Co 5:1
 (3) "Inmundicia" es decir, pecados sexuales, obras y vicios malvad incluso pensamientos y deseos del corazón (Ef 5:3; Col 3:5);
(4) "Lascivia" es decir, sensualidad; seguir los deseos y las mo pasiones hasta el punto de no tener vergüenza ni decencia alguna (2C0 1221);
(5) "Idolatría" es decir, adoración de espíritus, personas imagen talladas; confianza en cualquier persona, institución u objeto como si tuviera igual mayor autoridad que Dios y su Palabra (Col 5:5);
(6) "Hechicerías" es decir, brujería, espiritismo, magia negra, su ración de demonios y uso de drogas para producir experiencias "espiritual
(Ex 7:11,22; 8:18; Ap 9:21; 18:23; 5i1
(7) "Enemistades" es decir, intenciones y acciones hostiles antipatía u odio extremos.
(8) "Pleitos" es decir, querellas, antagonismo; lucha por la superioridad.
(Ro 1:29; 1Co 1:11; 3:3);
(9) "Celos" es decir, resentimiento, envidia del éxito de otro I Cor.3:3
10 'Iras" es decir, enojo explosivo que se inflama y se convierte en
palabras o acciones violentas (Col 3:8);
(11) "Contiendas" es decir, búsqueda de poder 2 Cor. 12:20; Fil.1:16-17
(12) "Disensiones" es decir, la introducción de enseñanza divisorias no respaldadas por la Palabra de Dios (Ro 16;17);
(13) "Herejías" es decir, división de la congregación en grupos co o camarillas que destruyen la unidad de la iglesia (1Co 11:19);
(14) "Envidias" es decir, antipatía resentida de otra persona que algo que se desea;
(15) "Homicidios" es decir, dar muerte a una persona sin el apoyo de la bebidas alcohólicas;
e(16) "Borracheras" es decir, deterioro del control físico o mental incluye alcohol, drogas, sexo, o algo parecido.
(17) "Orgías" es decir, fiesta y parranda excesivas; espíritu festivo que El comentario final de Pablo sobre las obras de la carne es severo y contundente:
Cualquiera que llamándose creyente se ocupa de ese tipo de actividades queda excluido del reino de Dios, es decir, no tiene salvación eterna (Gá 5:21; véase 1Co 6:9, nota).
 
EL FRUTO DEL ESPÍRITU.
 En contraste con las obras de la carne está la manera de vivir sin dobleces llamada "el fruto del Espíritu". Este se produce en los hijos de Dios a medida que permiten que el Espíritu dirija y ejerza tal influencia en su vida que destruyen el poder del pecado, sobre todo las obras de la carne, y caminan en comunión con Dios. Ro 8:5-14, nota; 8:14. 2Co 6:6; Ef 4:2-3; 5:9; Col 3:12,15;
2P 1:4-9). El fruto del Espíritu comprende:
(1) "Amor” es decir, interés y búsqueda del mayor bien de otra persona sin móviles de ganancia personal (Ro 5:5; 1Co 13; Ef 5:2; Col 3:14);
(2) "Gozo" es decir, la sensación de gozo fundado en el amor, la gracia, las bendiciones, las promesas y la cercanía de Dios que tienen los que creen en Cristo
(Sal 119:16; 2Co 6:10; 12:9; véanse Fil 1:14, nota; 1P 1:8);
(3) "Paz" es decir, el sosiego de la mente y del corazón fundado en el conocimiento de que todo anda bien entre el creyente y su Padre celestial
Ro 15:33,
Fil 4:7; 1Ts 5:23; Heb 13:20);
(4) "Paciencia" es decir, constancia, conformidad; ser lento para el enojo o la desesperación (Ef 4:2; 2Ti 3:10; Heb 12:1);
(5) "Benignidad" es decir, no querer ofender a nadie ni causarle dolor
(Ef 4:32; Col 3:12; 1P 2:3);
(6) "Bondad" es decir, celo por la verdad y la justicia y aborrecimiento del mal; puede expresarse en actos de amabilidad (Lc 7:37-50) o en la reprensión y la corrección del mal (Mt 21:12-13);
(7)"Fe" es decir, lealtad firme y constante a una persona a quien se está unido por promesa, compromiso, carácter fidedigno e integridad (Mt 23:23; Ro 3:3;
ITI 6:12; 2Ti 2:2; 4:7; Tit 2:10);
(8) "Mansedumbre" es decir, moderación acompañada de fortaleza y valor; describe a una persona que puede enojarse cuando se necesita el enojo y ser humildemente sumisa cuando se necesita la sumisión (2T* 2:25; 1P 3:15; sobre la mansedumbre de Cristo, compárese Mt 11:29 con Mt 23 y Mr 3:5; sobre la de Pablo, compárese 2Co 10:1 con 10:4-6 y Gá 1:9; sobre la de Moisés, Nm 12:3; Éx 32:19-20);
(9) "Templanza" es decir, el dominio de las paciones y deseos, incluso la fidelidad a los votos nupciales; también la pureza.
El comentario final de Pablo sobre el fruto del Espíritu alguna a la manera de vivir que se describe aquí. practicar estas virtudes una y otra vez; nunca descubre según estos principios.

Por medio de esta serie, LA SALVACION DEL ALMA; Podrás descubrir el plan de Dios completo y perfecto, elaborado pensando en nosotros como pecadore, dándonos así la oportunidad por medio de Jesucristo de ser perdonado y restaurado, y tener la comunión diseñada antes de la caída del hombre.
Estaremos analizando algunos puntos especificos:
 

1. Necesitamos ser salvos.
2. De que o de quien necesitamos ser salvos.
3. Para qué necesitamos ser salvos.
4. La salvación se recibe por la fe en Cristo, aceptándolo como Señor y único Salvador, reconociendo que solamente por medio de Él se recibe el perdón de pecado.
5. Apartarse de la manera de vivir sin conocimiento y sin obediencia a Dios.
6. La obra del Espíritu Santo en el proceso de restauración.

 
Cada Jueves en línea estamos compartiendo paso a paso cada uno de los temas. Te invito a que no te pierdas ninguno de los temas que estaremos estudiando.
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TEMA: 1
LA NECESIDAD DE SER SALVO.

•  Saber que necesitamos ser salvos.
• ¿Como puedo saber que tengo esa necesidad?

 
Isaias 59:1-2
 1 He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová para salvar, ni se ha agravado su oído para oír; 
2 pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.
 
9 Por esto se alejó de nosotros la justicia, y no nos alcanzó la rectitud; esperamos luz, y he aquí tinieblas; resplandores, y andamos en oscuridad. 10 Palpamos la pared como ciegos, y andamos a tientas como sin ojos; tropezamos a mediodía como de noche; estamos en lugares oscuros como muertos. 11 Gruñimos como osos todos nosotros, y gemimos lastimeramente como palomas; esperamos justicia, y no la hay; salvación, y se alejó de nosotros. 12 Porque nuestras rebeliones se han multiplicado delante de ti, y nuestros pecados han atestiguado contra nosotros; porque con nosotros están nuestras iniquidades, y conocemos nuestros pecados: 13 el prevaricar y mentir contra Jehová, y el apartarse de en pos de nuestro Dios; el hablar calumnia y rebelión, concebir y proferir de corazón palabras de mentira. 
 
 Romanos 3:21-23
La justicia es por medio de la fe
21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;
 22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia,
 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
 
 Romanos 3:20
20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
 
Rom. 5:20
20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;
 
Rom. 8:2
2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
 
El pecado es como un muro, una barrera que le impide al hombre acercarse a Dios, y por lo tanto el hombre no puede recibir el bien o favor personalizado de parte de Dios.
Las oraciones no serán contestadas, la protección, ayuda y salvación están fuera del alcance del hombre.
 
 Gálatas 3:19
El propósito de la ley
19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador.

La ley fue dada por Dios y añadida a las promesas "a causa de las transgresiones
es decir, fue concebida:
 (a) para regular la conducta,
 (b) para definir lo que era el pecado
 (c) para mostrarle a Israel su tendencia inherente a violar la voluntad de Dios y hacer lo malo,
(d) para despertar su sensación de necesidad de la misericordia, la gracia y la redención de Dios.
 
 ​Profundiza en este estudio de la palabra de Dios, permite que su Santo Espíritu te guie a los pies del Maestro.

By whom the world is crucified unto me, and I unto the world. — Galatians 6:14

​If I brood on the Cross of Christ, I do not become a subjective pietist, interested in my own whiteness; I become dominantly concentrated on Jesus Christ’s interests. Our Lord was not a recluse nor an ascetic, He did not cut Himself off from society, but He was inwardly disconnected all the time. He was not aloof, but He lived in an other world. He was so much in the ordinary world that the religious people of His day called Him a glutton and a winebibber. Our Lord never allowed anything to interfere with His consecration of spiritual energy.

The counterfeit of consecration is the conscious cutting off of things with the idea of storing spiritual power for use later on, but that is a hopeless mistake. The Spirit of God has spoiled the sin of a great many, yet there is no emancipation, no fullness in their lives. The kind of religious life we see abroad to-day is entirely different from the robust holiness of the life of Jesus Christ. “I pray not that Thou shouldest take them out of the world, but that Thou shouldest keep them from the evil.” We are to be in the world but not of it; to be disconnected fundamentally, not externally.

We must never allow anything to interfere with the consecration of our spiritual energy. Consecration is our part, sanctification is God’s part; and we have deliberately to determine to be interested only in that in which God is interested. The way to solve perplexing problems is to ask – “Is this the kind of thing which Jesus Christ is interested in, or the kind of thing the spirit that is the antipodes of Jesus is interested in?”

Everyone who asks receives… --Luke 11:10Ask if you have not received. There is nothing more difficult than asking. We will have yearnings and desires for certain things, and even suffer as a result of their going unfulfilled, but not until we are at the limit of desperation will we ask. It is the sense of not being spiritually real that causes us to ask. Have you ever asked out of the depths of your total insufficiency and poverty? “If any of you lacks wisdom, let him ask of God…” (James 1:5), but be sure that you do lack wisdom before you ask. You cannot bring yourself to the point of spiritual reality anytime you choose. The best thing to do, once you realize you are not spiritually real, is to ask God for the Holy Spirit, basing your request on the promise of Jesus Christ (see Luke 11:13). The Holy Spirit is the one who makes everything that Jesus did for you real in your life.


“Everyone who asks receives….” This does not mean that you will not get if you do not ask, but it means that until you come to the point of asking, you will not receive from God (see Matthew 5:45). To be able to receive means that you have to come into the relationship of a child of God, and then you comprehend and appreciate mentally, morally, and with spiritual understanding, that these things come from God.


“If any of you lacks wisdom….” If you realize that you are lacking, it is because you have come in contact with spiritual reality— do not put the blinders of reason on again. The word ask actually means “beg.” Some people are poor enough to be interested in their poverty, and some of us are poor enough spiritually to show our interest. Yet we will never receive if we ask with a certain result in mind, because we are asking out of our lust, not out of our poverty. A pauper does not ask out of any reason other than the completely hopeless and painful condition of his poverty. He is not ashamed to beg— blessed are the paupers in spirit (see Matthew 5:3).